一只特立独行的猪——念王小波先生

怎么讲呢，王小波应该是在我的高很中阶段对我影响最大的一个人吧，高中在图书馆读了他出版的所有的书，我也刻意的想让自己做一个跟王小波一样有趣的人。因此在王小波先生去世24年的此刻，潦草写下这篇博客。因为最近事情比较多，要做两个pre，还要整理笔记，还要帮朋友复习balabala

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初读

我是从高二寒假语文组老师给的推荐书单里知道的王小波，当时他的一本杂文集在书单里，具体叫什么名字我已经忘记了。

初读那本杂文，没什么感觉，读完那本书，王小波这个人给我留下的最印象就是他说人话。感觉他总能用他的语言把一件事情给讲明白。

之后，我就在互联网上搜索他的作品。读的第二本书是《黄金时代》那本小说集，第一次读完整本书，留在那个高二学生脑袋里的只有书中的性描写。只记得王二和陈清扬的“伟大友谊”和王二和那个把他关在屋子里的女红卫兵了。

为了完成作业，我直接抄的别人整理的摘抄。我当时摘抄的大概是这些句子：

寂寞就是可以做一切事的自由。

真实就是无法醒来。

人活着都是为了要表演，所以才失去了自我。

在我看来，存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。我不想去骗别人，受逼迫时又当别论。如此说来，我得不到什么好处。但是，假如我不存在，好处又有什么用？当时我还写道，以后我要真诚地做一切事情，我要像笛卡尔一样思辨，像堂吉诃德一样攻击风车。无论写诗还是做爱，都要以极大的真诚来完成。眼前就是罗德岛，我就在这里跳跃——我这么做什么都不为，这就是存在本身。

这些句子其实也是我从知乎上“王小波的《黄金时代》里有哪些经典的句子？”这个回答里找的，因为我实在是懒得再翻一遍书了。

当时，就单纯的抄写工作，糊弄老师嘛。寒假作业，狗都不写。

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再读

忘记什么契机了，开学了我又把《黄金时代》给读了一遍，这回其实我也啥也没懂。

陈清扬说，人活在世上，就是为乐忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。

但在此时此刻来看，我是这样理解的：人生本身就是荒诞的，陈清扬被人污作“破鞋”，被王二拍了一下屁股而爱上王二，和王二结成“伟大友谊”的本身就是荒诞的。对于陈清扬而言，她之前的人生是没有经历过这些假恶丑，但这些假恶丑是没法回避的，她始终对自己的人生充满希望，而当面对王二丑恶的“小和尚”时，她的希望被戳穿了。就是这么荒诞，人生就应该是充满摧残的，“人活在世上，就是为乐忍受摧残。”

对于王小波而言，人生就是一场游戏，苦与乐都是游戏中必不可少的元素，认识到这点才能游戏人生，而不是被人生游戏。他就像堂吉诃德一样的攻击风车，攻击人生的荒诞。

我认同王小波的观点，存在好就好在其无意义，只有在存在并无意义的前提下，我们才能给我们的人生赋予意义。倘若人生来就被赋予意义，那还活个什么劲呢。

对于我，当我在思考人生的意义，存在的意义时，我不可避免会感到虚无。过往的人生里，当你在思考你做某件事的意义时，老师家长常常会让你先把这件事做好，而避开这个问题。他们想让时间来回答这个问题，总会告诉你，当你干好这件事，以后会怎么样怎么样。但其实这个事情的意义是他们或者社会赋予给你的。像学习，因为教育程度与以后的生活水平呈正相关，他们就告诉你学习以后能找好工作，有一个成功的人生。

但我就想自己赋予学习的意义，我学习的意义只在于，我获得新知和我利用新知解决现实问题时的那种喜悦。而非为了学习好背后带来的那些附加价值。

其实人生中很多事情的驱动是你的欲望，当我降低我的欲望或者我的欲望得到满足的时候，我常常会思考这些意义 但当我常常思考做这些事情的意义时，不可避免的我会纸上谈兵，沉迷于思考之中而不动神做事。对抗虚无，我们就要增加自己与这个世界的联系。以生命之名对抗虚无。

再说吧

我后来还读了《白银时代》《青铜时代》《黑铁时代》，唯一遗憾的是好像《黑铁时代》王小波没有修改完就去世了，然后出版了。后面的再说吧，写不完作业了。